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En '' [[Touhou Hisoutensoku]] '', Kanako estaba ayudando a [[Sanae Kochiya]] a atacar a sus oponentes. Durante la historia de Sanae, Suwako va detrás de la espalda de Kanako y ayuda a [[kappa]] a construir [[Hisoutensoku]]. Posteriormente, Kanako sugiere que la energía nuclear es demasiado para eso y propone calor o electricidad como fuente de energía alternativa, pero se asegura que solo funciona con vapor. Ella inmediatamente lo convierte en una herramienta de publicidad para reunir más fe.


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Revisión del 04:05 19 abr 2019

Plantilla:NavegaciónPersonajes

八坂 (やさか)  神奈子 (かなこ)
Kanako Yasaka
jasaka kanako (♫)
Kanako Yasaka
Kanako Yasaka
Habilidades

La habilidad de crear el cielo

Edad

Desconocida, (la Gran Guerra Suwa en la que Kanako salió victoriosa, fue hace unos 2300 años)

Ocupación

Diosa del Templo Moriya

Ubicación

Lago del Dios del Viento en el Templo Moriya

Relaciones
Temas musicales

神さびた古戦場 ~ Suwa Foughten Field (Mountain of Faith)

Apariciones
Juegos oficiales

Mountain of Faith (Jefe Final, Jefe intermedio del Extra)

Obras impresas

Información General

La actual diosa del Templo Moriya, viendo que en el mundo exterior la fe de los humanos por los dioses se iba perdiendo cada vez más rápido, decide trasladarse, junto con el templo, a Gensokyo, donde creía que podría recolectar fe de los humanos, aunque cuando llegó se dio cuenta que en realidad tendría que recolectar la fe de los youkais. Ella junto con la miko del templo Moriya, Sanae , empezaron a recolectar la fe de los youkais que se encontraban en la Montaña Youkai, pero viendo que ya existía un templo en Gensokyo, envía a Sanae para que amenace a la miko de ese templo, e informarle que había un nuevo templo y un nuevo dios en Gensokyo.

Personalidad

Kanako es una mujer ambiciosa que trata a la religión como a un negocio, utilizando cualquier medio que le brinde el mayor "beneficio", y que la ganancia sea la fe. Ella tiene una presencia natural que puede parecer intimidante o sospechosa a veces, pero también confiable. Inusualmente para un dios, ella tiene poco respeto por la tradición; exige poca formalidad en su adoración y fomenta el progreso científico. Es algo extraño que una deidad esté informada e interesada en la ciencia.

Ella no tiene hostilidad hacia los humanos, aunque como es el caso con todas las deidades, puede maldecirlos si son irrespetuosos. Ella también parece tener un poco de mal genio, pero es vulnerable a los regalos.

Abilidad

Habilidad para crear el cielo. La habilidad de Kanako se refiere específicamente al elemento de Qian (), el "cielo" de Bagua en la filosofía Taoista. Qian está asociado con la creación, el liderazgo, la franqueza, la confiabilidad y la actuación en primer lugar en lugar de reaccionar ante los demás. La capacidad de Suwako Moriya para crear Kun (, tierra), se refiere al elemento opuesto.

Al menos se le llama "dios del viento", por lo que puede ser un poder para manipular el viento, la lluvia y el clima. Para Kanako ser un dios de la agricultura, manipular el viento y la lluvia y hacer que el suelo sea abundante definitivamente sería la forma más rápida y fácil de recolectar la fe rápida y fácilmente.

En Symposium of Post-mysticism , se afirma que esta capacidad de ella sigue siendo un misterio. Con respecto a qué tipo de poder es este, ya que no hay nada que parezca una representación de esto, no es definitivo, pero probablemente sea un poder inimaginable para los humanos. Después de todo, tal vez dios del viento → clima → aire = cielo. Se la ha visto alterando el terreno con la ayuda de Suwako, abriendo agujeros al subsuelo e incluso creando grandes estructuras. Ella ayudó a construir el Templo Myouren, también.

Ocupación

Kanako es actualmente la deidad del Templo Moriya, y vive con Suwako Moriya, el gobernante de facto del santuario, y Sanae Kochiya, una sacerdotisa del viento. En general, parece dedicar su tiempo a implementar nuevas formas de ganarse la fe de aquellos que viven fuera de la Montaña Youkai.

Posesiones

El shimenawa de Kanako representa la figura de una serpiente entrelazada, que a su vez representa la resurrección, el renacimiento y la eternidad a través del repetido derramamiento de su propia piel. Ella también posee onbashira, que aparentemente usa en festivales tradicionales para arrojar desde acantilados.

Historia de fondo

Ilustración de Kanako en Grimorio de Marisa

Uno de los dioses de Yamato (el precursor del estado japonés moderno), Kanako asumió el control del reino gobernado por la diosa nativa Suwako Moriya al sostener una enredadera delgada que inmediatamente oxida todo el armamento de hierro de Suwako. Sin embargo, a los habitantes del reino de Suwako les resultó difícil aceptar su nueva deidad. Para consolidar su nuevo reino, ella tomó prestados los poderes de Suwako. En realidad, Suwako aún gobernaba, mientras que Kanako era su deidad sólo de nombre.

Sin embargo, a medida que pasaba el tiempo, los humanos eventualmente empezaron a no creer en el concepto de eternidad, que Kanako representaba en parte. Se hicieron más fuertes e inventaron formas de sortear los problemas agrícolas planteados por la fuerte lluvia y el viento. A medida que su creencia en la ciencia y la información creció, su fe en dioses como Kanako se desvaneció, y así hizo su poder.

Para resolver este problema, Kanako decidió que el curso de acción más apropiado sería abandonar el mundo exterior mundo exterior y reunir fe en Gensokyo. Terminó funcionando bastante bien, y ella comenzó a ser adorada como la deidad de la Montaña Youkai. Luego se dio cuenta de que, después de observar el Templo Hakurei que, aunque con poca fe, fue visitado con frecuencia por youkai fue la razón principal por la que fue aceptada tan rápidamente.

Kanako, sin embargo, no vio el poder de aquellos que vivían en la montaña, como kappa y tengu, creciendo a través de su adoración a ella. Preocupada por el equilibrio de poder en Gensokyo, resolvió controlar a más creyentes de otros lugares y, por lo tanto, decidió utilizar el Santuario Hakurei para sus propios fines.

Diseño de Personaje

Origen

Kanako se basa en Takeminakata-no-Mikoto (建 御 名 方 命) y Yasakatome-no-Mikoto (八 坂 刀 刀 売 命), < ref> Chara ☆ Mel / Mountain of Faith entrevista con ZUN </ref> dioses de Suwa Grand Shrine, que, por otra parte, Suwako Moriya es lleva el nombre de.

Takeminakata

Takeminakata, también conocido como Suwa Daimyōjin (諏 訪 大 明 明 神) o Suwa Myōjin (諏 訪 明 明 明 神), es el dios del viento, el agua, la caza, la agricultura. , y la guerra se adoraba en el Santuario Superior de Suwa (上 社 Kamisha ), uno de los dos sitios que conforman el Gran Santuario de Suwa.

En la Kojiki , Takeminakata era un hijo de Ōkuninushi, gobernante de la tierra de Izumo, que fue derrotado por el dios del trueno, Takemikazuchi, actuando como mensajero de los dioses del cielo, y forzado a exiliarse en el "mar de Suwa en la tierra de Shinano". (Curiosamente, Takeminakata solo aparece en el Kojiki ; está ausente en otras fuentes que cuentan el mismo mito, como el [[[wikipedia: Nihon Shoki | Nihon Shoki]] ; así se especula que Takeminakata no se asoció originalmente con Izumo y solo se injertó artificialmente en este mito.)

Sin embargo, en Suwa, Takeminakata, como Suwa Myōjin, es considerada como una deidad que derrotó a un dios local llamado Moreya (también conocida como Moriya, el dios Suwako se basa) usando solo una rama o una vid de glicina. Después de su derrota, Moreya juró fidelidad a Takeminakata, el nuevo gobernante de la región de Suwa, y se convirtió en el antepasado del clan Moriya (守 矢 氏), una de las familias sacerdotales del Santuario Superior de Suwa que sirvió el sumo sacerdote del santuario, el Ōhōri (大 祝), un joven del clan Suwa (諏 訪 氏}) considerado a living dios y una encarnación del propio Suwa Myōjin. El propio clan Suwa afirmó que Takeminakata era su ancestro divino. Estas familias sirvieron en el Santuario Suwa hasta que se abolió el sacerdocio hereditario a raíz de la formación del Estado Shinto durante el período Meiji.

Se cree que la historia de la derrota de Moreya por Takeminakata es una mitificación de un evento histórico en el que un grupo de forasteros se establecieron en la región de Suwa y entraron en conflicto con los habitantes locales, a quienes finalmente derrotaron y pusieron bajo su control. Una teoría coloca este evento alrededor del final de período de Jōmon (c. 14,000–300 aC), afirmando que el mito se basa en los cazadores-recolectores de Jōmon indígenas que se oponen a la llegada de la agricultura tribus Yayoi en Suwa. Otra teoría afirma que la historia puede estar inspirada en un evento durante el final de período Kofun (finales del siglo VI) en el que un clan afiliado a la expansión del reino de Yamato (el futuro clan Suwa) invadió Suwa y subyugó a un clan local de sacerdotes-jefes que controlaban el área, lo que se conocería como el clan Moriya. (La caracterización de Kanako como uno de los "dioses de Yamato" puede estar basada en esta última teoría).

Mientras que el mito de la entrada de Suwa Myōjin en Suwa es la inspiración detrás de la historia de fondo de Kanako, Silent Sinner in Blue sugiere que un dios llamado 'Takeminakata', un hijo de Lord Daikoku (modelado según el Kojiki ' La representación de < de Takeminakata como el hijo de Ōkuninushi) existe como una figura separada de Kanako.

Yasakatome

Yasakatome es la diosa del Santuario Inferior de Suwa (下 社 Shimosha ) considerada como la esposa de Takeminakata, y probablemente la base del apellido de Kanako. A diferencia de Takeminakata, muy poco mito o leyenda sobrevive

En una historia sobre la diosa, cuando Yasakatome abandonó la casa de su esposo y se mudó al norte del Lago Suwa, donde actualmente se encuentran los dos santuarios que conforman el Santuario Inferior, ella llevó consigo un trozo de algodón empapado en agua caliente. Al llegar a su nuevo hogar, dejó caer la bola de algodón en el suelo; el agua termal brotó en el lugar donde cayó el algodón. Este es considerado el origen mítico de las aguas termales de la ciudad de Shimosuwa. (La asociación de Yasakatome con las aguas termales podría ser una inspiración para la participación de Kanako en los eventos del "Animismo Subterráneo").

Otra leyenda afirma que la cresta de presión que se forma en la superficie congelada del lago Suwa durante los inviernos fríos, el Omiwatari (御 神 渡 ',' el cruce del dios '), Es causado por Takeminakata cruzando el lago para visitar a su esposa en la otra orilla.

Asociación con las serpientes

La asociación de Kanako con las serpientes se debe al hecho de que el dios de Tempo Suwa se asociaba a menudo con, e incluso se lo retrataba como una serpiente o un dragón en muchas leyendas y cuentos populares. Por ejemplo, durante el siglo XIII, se dice que Suwa Myōjin apareció como una serpiente gigante en el cielo que voló hacia el oeste para ayudar a las tropas japonesas. En otro conocido relato medieval, se afirma que la verdadera identidad del dios del Templo Suwa es la de un guerrero llamado Kōga Saburō, que se transformó en una serpiente / dragón después de un viaje al inframundo.


La asociación de Suwa Myōjin con las serpientes se debe a su naturaleza como un dios del agua, serpientes y dragones asociados con el elemento. Una teoría sobre el nombre 'Takeminakata' es que se deriva de Minakata (水潟, 水 方 o 水 県), un término que denota un cuerpo de agua.

Espejo de Kanako

El espejo de Kanako puede ser una referencia a la Masumi no Kagami (真澄 の 鏡 'espejo claro'), se dice que un espejo fue propiedad de Suwa Myōjin. Otros artículos supuestamente traídos por el dios durante su entrada en Suwa incluyen una campana llamada Yasaka no Suzu (八 栄 の 鈴 - los caracteres para yasaka no son los mismos que en 'Yasakatome' o en el apellido de Kanako) y el equipo de equitación. De estos, el Yasaka no Suzu se encuentra actualmente en exhibición en la Treasury's Treasury.

Nombre

Su nombre completo es Yasaka Kanako ( 八 神 奈)}. El ya () en su apellido significa "ocho" y Saka significa "colina". Traducido literalmente, yasaka significa "ocho colinas", pero también puede significar en sentido figurado "innumerables colinas". Se hace referencia a que debido a su nombre, ella podría ser vista como un dios de la montaña; Pero ella es realmente un dios del viento y la lluvia.

El 神 ( kami , ka (n) ) en su primer nombre significa "dios", mientras que el carácter final ko () , "niño" es un sufijo común para los nombres femeninos japoneses. Su nombre completo puede estar inspirado en la palabra japonesa para una montaña sagrada, kannabi ( '神 奈' 備).

En la imagen de introducción del personaje de Mountain of Faith (justo cuando comienza su tema, y ​​se revela su nombre y título), su nombre fue escrito incorrectamente como Yasama Kanako , que el "sama "no es un romaji correcto para .

Diseño

Kanako tiene una elaborada camisa roja con mangas largas blancas y un espejo redondo en el centro de su pecho. Lleva una falda larga y negra con un dobladillo con estampado de flores rojas. Tiene un pelo azul intenso intenso y ojos rojo oscuro. Detrás de ella hay un gran círculo de cuerda giratoria shimenawa con shide.

Historia

Juegos

Mountain of Faith
sprite de Kanako enMoF

En los eventos principales de Mountain of Faith , Kanako planea hacerse cargo del Templo Hakurei y usarlo para recolectar más fe, para ganar más poder.

Reimu MoF

Kanako se ofrece a tomar a Reimu y su santuario bajo su ala para que ambos aumenten en seguidores y en fe. Reimu se niega, alegando que no quiere que Kanako interfiera. Kanako luego decide que Reimu aceptará su ayuda por la fuerza y ​​se produce una batalla. Después de que es derrotada, ella, Sanae y algunos otros youkai visitan el Santuario Hakurei, donde Reimu responde por ellos, diciéndole Aya que no son dioses malos.

Marisa MoF

Kanako es llamada por Marisa por causar conflictos entre los residentes de la montaña y el Templo Hakurei. Kanako se burla y le dice a Marisa que no tiene necesidad de personas que no le darán fe. Después de que Marisa la derrota, el mago crea un pequeño santuario en medio de la nada y, de paso, observa que debe poner a Kanako en él. Inmediatamente se convierte en un santuario de ramas para Kanako, aunque cuando aparece, no está muy feliz por eso.

Subterranean Animism

Antes de los eventos de Subterranean Animism , se insinúa que ella fue la que le otorgó a Utsuho Reiuji sus poderes (al decirle que podía tragarse a un dios, Yatagarasu) Y sin querer causó los acontecimientos del juego.

Reimu SA

Reimu y Yukari

Mientras Kanako estaba en un viaje de compras, Suwako explica a la pareja sobre la búsqueda de Kanako para encontrar una nueva fuente de energía como parte de su proyecto de la Revolución Industrial de la Montaña. Suwako tenía reservas sobre el proyecto (como preocupaciones de seguridad para los kappa que emplearon). Koishi también esperaba que se le concediera el poder tal como lo hizo Kanako para Utsuho en la forma de amor, pero fue reprendido por Reimu.

Reimu y Suika

Kanako salió con Suwako y durante ese tiempo Sanae le explica al dúo por qué Kanako le dio a Utsuho sus poderes como un medio para producir un nuevo tipo de energía con el fin de atraer más seguidores al santuario. Reimu se da cuenta de que toda su presencia durante los eventos del juego ayudó a avanzar en el proyecto de Kanako.

Reimu y Aya

Reimu se da cuenta de que todos los combates que ella hizo fueron la causa de Kanako y le pregunta a Suwako qué estaba tramando. Suwako explica que Kanako estaba buscando una temperatura alta para sus trabajadores kappa y decidió que el Templo de los Altos Espíritus era un lugar adecuado y le dio a Utsuho su poder.

Marisa SA

Marisa y Alice

Kanako atrapa a Marisa pasando por su casa y le dio una reprimenda

Marisa y Patchouli

Sanae le cuenta a Marisa los planes de Kanako de una revolución industrial kappa para que sus seguidores tengan un nivel de vida más alto.

Marisa y Nitori

Koishi quería recibir poderes de Kanako para sus mascotas como lo hizo para Utsuho, pero Marisa le informa que solo hará cosas que ayuden en sus planes.

Undefined Fantastic Object

Kanako está indirectamente involucrada en el incidente por Undefined Fantastic Object , donde debido a que le dio a Utsuho sus poderes nucleares, esto causó géiseres. sin embargo, esto también hizo que la Templo Myouren saliera del suelo, creando así el escenario del juego.

Legacy of Lunatic Kingdom

Kanako aparece tanto en el final de Sanae Pointdevice / No-Death Clear como en el final del modo Legacy de Sanae, lo que la convierte en el único personaje que la protagonista encuentra en sus dos finales en Legacy of Lunatic Kingdom. En el final de Sanae's Pointdevice / No Death Clear, Kanako lee un informe escrito por Sanae sobre lo que sucedió en su viaje (el informe solo es 80% verdadero). Después, Kanako comenzó a hablar sobre Sagume Kishin. Kanako pensó que si ella era la sagume, entonces los lunares son similares a dios s. Kanako pensó profundamente durante un tiempo antes de darse cuenta de que Sanae básicamente ha evitado la segunda venida del Emperador Divino y merece ser alabada. En el modo de modo heredado de Sanae, se puede ver a Kanako entrenando a Sanae para que sea más hábil en esquivar el danmaku lanzándole varias bolas de diferentes tipos.

Spin-offs

Touhou Hisoutensoku

En Touhou Hisoutensoku , Kanako estaba ayudando a Sanae Kochiya a atacar a sus oponentes. Durante la historia de Sanae, Suwako va detrás de la espalda de Kanako y ayuda a kappa a construir Hisoutensoku. Posteriormente, Kanako sugiere que la energía nuclear es demasiado para eso y propone calor o electricidad como fuente de energía alternativa, pero se asegura que solo funciona con vapor. Ella inmediatamente lo convierte en una herramienta de publicidad para reunir más fe.

Double Spoiler