Kanako Yasaka

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八坂 (やさか)  神奈子 (かなこ)
Kanako Yasaka
jasaka kanako (♫)
Kanako Yasaka
Kanako Yasaka
Especie

Diosa del viento y la lluvia

Habilidades

La habilidad de crear el cielo

Edad

Desconocida, (la Gran Guerra Suwa en la que Kanako salió victoriosa, fue hace unos 2300 años)

Ocupación

Diosa del Templo Moriya

Ubicación

Lago del Dios del Viento en el Templo Moriya

Relaciones
Temas musicales

神さびた古戦場 ~ Suwa Foughten Field (Mountain of Faith)

Apariciones
Juegos oficiales

Mountain of Faith (Jefe Final, Jefe intermedio del Extra)

Obras impresas

Kanako Yasaka (八坂 神奈子 Yasaka Kanako) es la antagonista de Mountain of Faith. Es la actual diosa del Templo Moriya, después de derrotar a la anterior, Suwako Moriya. Aún así, ambas diosas conviven en el templo. Viendo que en el mundo exterior la fe de los humanos por los dioses se iba perdiendo cada vez más rápido, decide trasladarse, junto con el templo, a Gensokyo, donde creía que podría recolectar fe de los humanos, aunque cuando llegó se dio cuenta que en realidad tendría que recolectar la fe de los youkais.

Información General[editar]

La actual diosa del Templo Moriya, viendo que en el mundo exterior la fe de los humanos por los dioses se iba perdiendo cada vez más rápido, decide trasladarse, junto con el templo, a Gensokyo, donde creía que podría recolectar fe de los humanos, aunque cuando llegó se dio cuenta que en realidad tendría que recolectar la fe de los youkais. Ella junto con la miko del templo Moriya, Sanae Kochiya , empezaron a recolectar la fe de los youkais que se encontraban en la Montaña Youkai, pero viendo que ya existía un templo en Gensokyo, envía a Sanae para que amenace a la miko de ese templo, e informarle que había un nuevo templo y un nuevo dios en Gensokyo.

Personalidad[editar]

Kanako es una mujer ambiciosa que trata a la religión como a un negocio, utilizando cualquier medio que le brinde el mayor "beneficio", y que la ganancia sea la fe. Ella tiene una presencia natural que puede parecer intimidante o sospechosa a veces, pero también confiable. Inusualmente para un dios, ella tiene poco respeto por la tradición; exige poca formalidad en su adoración y fomenta el progreso científico. Es algo extraño que una deidad esté informada e interesada en la ciencia.

Ella no tiene hostilidad hacia los humanos, aunque como es el caso con todas las deidades, puede maldecirlos si son irrespetuosos. Ella también parece tener un poco de mal genio, pero es vulnerable a los regalos.

Poderes y Habilidades[editar]

Habilidad para crear el cielo.

La habilidad de Kanako se refiere específicamente al elemento de Qian (), el "cielo" de Bagua en la filosofía Taoista. Qian está asociado con la creación, el liderazgo, la franqueza, la confiabilidad y la actuación en primer lugar en lugar de reaccionar ante los demás. La capacidad de Suwako Moriya para crear Kun (, tierra), se refiere al elemento opuesto.

Al menos se le llama "dios del viento", por lo que puede ser un poder para manipular el viento, la lluvia y el clima. Para Kanako ser un dios de la agricultura, manipular el viento y la lluvia y hacer que el suelo sea abundante definitivamente sería la forma más rápida y fácil de recolectar la fe rápida y fácilmente.

En Symposium of Post-mysticism , se afirma que esta capacidad de ella sigue siendo un misterio. Con respecto a qué tipo de poder es este, ya que no hay nada que parezca una representación de esto, no es definitivo, pero probablemente sea un poder inimaginable para los humanos. Después de todo, tal vez dios del viento → clima → aire = cielo. Se la ha visto alterando el terreno con la ayuda de Suwako, abriendo agujeros al subsuelo e incluso creando grandes estructuras. Ella ayudó a construir el Templo Myouren, también.

Ocupación[editar]

Kanako es actualmente la deidad del Templo Moriya, y vive con Suwako Moriya, el gobernante de facto del santuario, y Sanae Kochiya, una sacerdotisa del viento. En general, parece dedicar su tiempo a implementar nuevas formas de ganarse la fe de aquellos que viven fuera de la Montaña Youkai.

Posesiones[editar]

El shimenawa de Kanako representa la figura de una serpiente entrelazada, que a su vez representa la resurrección, el renacimiento y la eternidad a través del repetido derramamiento de su propia piel. Ella también posee onbashira, que aparentemente usa en festivales tradicionales para arrojar desde acantilados.

Trasfondo[editar]

Ilustración de Kanako en The Grimoire of Marisa

Uno de los dioses de Yamato (el precursor del estado japonés moderno), Kanako asumió el control del reino gobernado por la diosa nativa Suwako Moriya al sostener una enredadera delgada que inmediatamente oxida todo el armamento de hierro de Suwako. Sin embargo, a los habitantes del reino de Suwako les resultó difícil aceptar su nueva deidad. Para consolidar su nuevo reino, ella tomó prestados los poderes de Suwako. En realidad, Suwako aún gobernaba, mientras que Kanako era su deidad sólo de nombre.

Sin embargo, a medida que pasaba el tiempo, los humanos eventualmente empezaron a no creer en el concepto de eternidad, que Kanako representaba en parte. Se hicieron más fuertes e inventaron formas de sortear los problemas agrícolas planteados por la fuerte lluvia y el viento. A medida que su creencia en la ciencia y la información creció, su fe en dioses como Kanako se desvaneció, y así hizo su poder.

Para resolver este problema, Kanako decidió que el curso de acción más apropiado sería abandonar el mundo exterior mundo exterior y reunir fe en Gensokyo. Terminó funcionando bastante bien, y ella comenzó a ser adorada como la deidad de la Montaña Youkai. Luego se dio cuenta de que, después de observar el Templo Hakurei que, aunque con poca fe, fue visitado con frecuencia por youkai fue la razón principal por la que fue aceptada tan rápidamente.

Kanako, sin embargo, no vio el poder de aquellos que vivían en la montaña, como kappa y tengu, creciendo a través de su adoración a ella. Preocupada por el equilibrio de poder en Gensokyo, resolvió controlar a más creyentes de otros lugares y, por lo tanto, decidió utilizar el Santuario Hakurei para sus propios fines.

Diseño de Personaje[editar]

Origen[editar]

Kanako se basa en Takeminakata-no-Mikoto (建 御 名 方 命) y Yasakatome-no-Mikoto (八 坂 刀 刀 売 命), [1] dioses de Suwa Grand Shrine, que, por otra parte, Suwako Moriya lleva en su nombre.

Takeminakata

Takeminakata, también conocido como Suwa Daimyōjin (諏 訪 大 明 明 神) o Suwa Myōjin (諏 訪 明 明 明 神), es el dios del viento, el agua, la caza, la agricultura, y la guerra. Se adoraba en el Santuario Superior de Suwa (上 社 Kamisha ), uno de los dos sitios que conforman el Gran Santuario de Suwa.

En la Kojiki , Takeminakata era un hijo de Ōkuninushi, gobernante de la tierra de Izumo, que fue derrotado por el dios del trueno, Takemikazuchi, actuando como mensajero de los dioses del cielo, y forzado a exiliarse en el "mar de Suwa en la tierra de Shinano". (Curiosamente, Takeminakata solo aparece en el Kojiki ; está ausente en otras fuentes que cuentan el mismo mito, como el [[[wikipedia: Nihon Shoki | Nihon Shoki]] ; así se especula que Takeminakata no se asoció originalmente con Izumo y solo se injertó artificialmente en este mito.)

Sin embargo, en Suwa, Takeminakata, como Suwa Myōjin, es considerada como una deidad que derrotó a un dios local llamado Moreya (también conocida como Moriya, el dios en el que Suwako se basa) usando solo una rama o una vid de glicina. Después de su derrota, Moreya juró fidelidad a Takeminakata, el nuevo gobernante de la región de Suwa, y se convirtió en el antepasado del clan Moriya (守 矢 氏), una de las familias sacerdotales del Santuario Superior de Suwa que sirvió el sumo sacerdote del santuario, el Ōhōri (大 祝), un joven del clan Suwa (諏 訪 氏}) considerado un dios viviente y una encarnación del propio Suwa Myōjin. El propio clan Suwa afirmó que Takeminakata era su ancestro divino. Estas familias sirvieron en el Santuario Suwa hasta que se abolió el sacerdocio hereditario a raíz de la formación del Estado Shinto durante el período Meiji.

Se cree que la historia de la derrota de Moreya por Takeminakata es una mitificación de un evento histórico en el que un grupo de forasteros se establecieron en la región de Suwa y entraron en conflicto con los habitantes locales, a quienes finalmente derrotaron y pusieron bajo su control. Una teoría coloca este evento alrededor del final de período de Jōmon (c. 14,000–300 aC), afirmando que el mito se basa en los cazadores-recolectores de Jōmon indígenas que se oponen a la llegada de la agricultura tribus Yayoi en Suwa. Otra teoría afirma que la historia puede estar inspirada en un evento durante el final de período Kofun (finales del siglo VI) en el que un clan afiliado a la expansión del reino de Yamato (el futuro clan Suwa) invadió Suwa y subyugó a un clan local de sacerdotes-jefes que controlaban el área, lo que se conocería como el clan Moriya. (La caracterización de Kanako como uno de los "dioses de Yamato" puede estar basada en esta última teoría).

Mientras que el mito de la entrada de Suwa Myōjin en Suwa es la inspiración detrás de la historia de fondo de Kanako, Silent Sinner in Blue sugiere que un dios llamado 'Takeminakata', un hijo de Lord Daikoku (modelado según el Kojiki ' La representación de < de Takeminakata como el hijo de Ōkuninushi) existe como una figura separada de Kanako.

Yasakatome

Yasakatome es la diosa del Santuario Inferior de Suwa (下 社 Shimosha ) considerada como la esposa de Takeminakata, y probablemente la base del apellido de Kanako. A diferencia de Takeminakata, muy poco mito o leyenda sobrevive acerca de ella.

En una historia sobre la diosa, cuando Yasakatome abandonó la casa de su esposo y se mudó al norte del Lago Suwa, donde actualmente se encuentran los dos santuarios que conforman el Santuario Inferior, ella llevó consigo un trozo de algodón empapado en agua caliente. Al llegar a su nuevo hogar, dejó caer la bola de algodón en el suelo; el agua termal brotó en el lugar donde cayó el algodón. Este es considerado el origen mítico de las aguas termales de la ciudad de Shimosuwa. (La asociación de Yasakatome con las aguas termales podría ser una inspiración para la participación de Kanako en los eventos del "Animismo Subterráneo").

Otra leyenda afirma que la cresta de presión que se forma en la superficie congelada del lago Suwa durante los inviernos fríos, el Omiwatari (御 神 渡 ',' el cruce del dios '), Es causado por Takeminakata cruzando el lago para visitar a su esposa en la otra orilla.

Asociación con las serpientes

La asociación de Kanako con las serpientes se debe al hecho de que el dios de Tempo Suwa se asociaba a menudo con, e incluso se lo retrataba como una serpiente o un dragón en muchas leyendas y cuentos populares. Por ejemplo, durante el siglo XIII, se dice que Suwa Myōjin apareció como una serpiente gigante en el cielo que voló hacia el oeste para ayudar a las tropas japonesas. En otro conocido relato medieval, se afirma que la verdadera identidad del dios del Templo Suwa es la de un guerrero llamado Kōga Saburō, que se transformó en una serpiente / dragón después de un viaje al inframundo.

La asociación de Suwa Myōjin con las serpientes se debe a su naturaleza como un dios del agua, serpientes y dragones asociados con el elemento. Una teoría sobre el nombre 'Takeminakata' es que se deriva de Minakata (水潟, 水 方 o 水 県), un término que denota un cuerpo de agua.

Espejo de Kanako

El espejo de Kanako puede ser una referencia a la Masumi no Kagami (真澄 の 鏡 'espejo claro'), se dice que un espejo fue propiedad de Suwa Myōjin. Otros artículos supuestamente traídos por el dios durante su entrada en Suwa incluyen una campana llamada Yasaka no Suzu (八 栄 の 鈴 - los caracteres para yasaka no son los mismos que en 'Yasakatome' o en el apellido de Kanako) y el equipo de equitación. De estos, el Yasaka no Suzu se encuentra actualmente en exhibición en la Treasury's Treasury.

Nombre[editar]

Su nombre completo es Yasaka Kanako ( 八 神 奈)}. El ya () en su apellido significa "ocho" y Saka significa "colina". Traducido literalmente, yasaka significa "ocho colinas", pero también puede significar en sentido figurado "innumerables colinas". Se hace referencia a que debido a su nombre, ella podría ser vista como un dios de la montaña; Pero ella es realmente un dios del viento y la lluvia.

El 神 ( kami , ka (n) ) en su primer nombre significa "dios", mientras que el carácter final ko () , "niño" es un sufijo común para los nombres femeninos japoneses. Su nombre completo puede estar inspirado en la palabra japonesa para una montaña sagrada, kannabi ( '神 奈' 備).

En la imagen de introducción del personaje de Mountain of Faith (justo cuando comienza su tema, y ​​se revela su nombre y título), su nombre fue escrito incorrectamente como Yasama Kanako , que el "sama "no es un romaji correcto para .

Diseño[editar]

Kanako tiene una elaborada camisa roja con mangas largas blancas y un espejo redondo en el centro de su pecho. Lleva una falda larga y negra con un dobladillo con estampado de flores rojas. Tiene un pelo azul intenso intenso y ojos rojo oscuro. Detrás de ella hay un gran círculo de cuerda giratoria shimenawa con shide.

Apariciones en juegos oficiales[editar]

Juegos principales[editar]

Mountain of Faith

En los eventos principales de Mountain of Faith , Kanako planea hacerse cargo del Templo Hakurei y usarlo para recolectar más fe, para ganar más poder.

Sprite de Kanako enMoF

En la ruta de Reimu, Kanako se ofrece a tomar a Reimu y su santuario bajo su ala para que ambos aumenten en seguidores y en fe. Reimu se niega, alegando que no quiere que Kanako interfiera. Kanako luego decide que Reimu aceptará su ayuda por la fuerza y ​​se produce una batalla. Después de que es derrotada, ella, Sanae y algunos otros youkai visitan el Santuario Hakurei, donde Reimu responde por ellos, diciéndole Aya que no son dioses malos.

En la ruta de Marisa, Kanako es llamada por la propia Marisa por causar conflictos entre los residentes de la montaña y el Templo Hakurei. Kanako se burla y le dice a Marisa que no tiene necesidad de personas que no le darán fe. Después de que Marisa la derrota, el mago crea un pequeño santuario en medio de la nada y, de paso, observa que debe poner a Kanako en él. Inmediatamente se convierte en un santuario de ramas para Kanako, aunque cuando aparece, no está muy feliz por eso.

Subterranean Animism

Antes de los eventos de Subterranean Animism , se insinúa que ella fue la que le otorgó a Utsuho Reiuji sus poderes (al decirle que podía tragarse a un dios, Yatagarasu) Y sin querer causó los acontecimientos del juego.

Reimu[editar]

Si se elige a Yukari Yakumo como compañera, Suwako les explica sobre la búsqueda de Kanako para encontrar una nueva fuente de energía como parte de su proyecto de la Revolución Industrial de la Montaña. Suwako tenía reservas sobre el proyecto (como preocupaciones de seguridad para los kappa que emplearon). Todo esto mientras Kanako estaba en un viaje de compras. Koishi también esperaba que se le concediera el poder tal como lo hizo Kanako para Utsuho en la forma de amor, pero fue reprendido por Reimu.

Si se elige a Suika Ibuki como compañera, Sanae les explica por qué Kanako le dio a Utsuho sus poderes como un medio para producir un nuevo tipo de energía con el fin de atraer más seguidores al santuario, mientras Kanako está fuera con Suwako. Reimu se da cuenta de que toda su presencia durante los eventos del juego ayudó a avanzar en el proyecto de Kanako.

Si se elige a Aya Shameimaru como compañera, Reimu se dará cuenta de que todos los combates que ella hizo fueron la causa de Kanako y le pregunta a Suwako qué estaba tramando. Suwako explica que Kanako estaba buscando una temperatura alta para sus trabajadores kappa y decidió que el Templo de los Altos Espíritus era un lugar adecuado y le dio a Utsuho su poder.

Marisa[editar]

Si se juega escogiendo a Alice Margatroid como compañera, Kanako atrapa a Marisa pasando por su casa y le da una reprimenda.

Si se juega escogiendo a Patchouli Knowledge como compañera, Sanae le cuenta a Marisa los planes de Kanako de una revolución industrial kappa para que sus seguidores tengan un nivel de vida más alto.

Si se juega escogiendo a Nitori Kawashiro como compañera, Koishi explica que quería recibir poderes de Kanako para sus mascotas como lo hizo para Utsuho, pero Marisa le informa que solo hará cosas que ayuden en sus planes.

Undefined Fantastic Object

Kanako está indirectamente involucrada en el incidente por Undefined Fantastic Object , donde debido a que le dio a Utsuho sus poderes nucleares, esto causó géiseres. sin embargo, esto también hizo que la Templo Myouren saliera del suelo, creando así el escenario del juego.

Legacy of Lunatic Kingdom

Kanako aparece tanto en el final de Sanae Pointdevice / No-Death Clear como en el final del modo Legacy de Sanae, lo que la convierte en el único personaje que la protagonista encuentra en sus dos finales en Legacy of Lunatic Kingdom. En el final de Sanae's Pointdevice / No Death Clear, Kanako lee un informe escrito por Sanae sobre lo que sucedió en su viaje (el informe solo es 80% verdadero). Después, Kanako comenzó a hablar sobre Sagume Kishin. Kanako pensó que si ella era la sagume, entonces los lunares son similares a dioses. Kanako pensó profundamente durante un tiempo antes de darse cuenta de que Sanae básicamente ha evitado la segunda venida del Emperador Divino y merece ser alabada. En el modo de modo heredado de Sanae, se puede ver a Kanako entrenando a Sanae para que sea más hábil en esquivar el danmaku lanzándole varias bolas de diferentes tipos.

Spin-offs[editar]

Touhou Hisoutensoku

En Touhou Hisoutensoku , Kanako estaba ayudando a Sanae Kochiya a atacar a sus oponentes. Durante la historia de Sanae, Suwako va detrás de la espalda de Kanako y ayuda a kappa a construir Hisoutensoku. Posteriormente, Kanako sugiere que la energía nuclear es demasiado para eso y propone calor o electricidad como fuente de energía alternativa, pero se asegura que solo funciona con vapor. Ella inmediatamente lo convierte en una herramienta de publicidad para reunir más fe.

Double Spoiler

En Double Spoiler , Kanako apareció como un objetivo del Nivel 11, donde usa algunas Spell Card y tenía Aya Shameimaru y Hatate Himekaidou toma fotos de ella y ella danmaku.

Hopeless Masquerade
Kanako en HM

Kanako hizo un cameo de fondo en el escenario Hopeless Masquerade en el escenario Genbu Ravine. Se la ve sentada en una roca haciendo una especie de risa.

Impossible Spell Card

Después de leer aparentemente el periódico de tengu acerca de una amanojaku que hace travesuras, se convierte en una de las muchas youkai y humanas para intentar detener a Seija Kijin el día 9. Ella usa Spell Card que se consideran imposibles de esquivar.

Apariciones en obras impresas[editar]

Wild and Horned Hermit

El "experimento" de Kanako y Suwako para producir energía nuclear usando Utsuho Reiuji solo ha estado creando energía de manera ineficiente, por lo que Sanae le pide a Reimu que los ayude; La doncella del santuario produce algo de aleación de paladio, y Kanako alberga un experimento público, que termina con gran éxito. Más tarde, Kanako le ordena a kappa que cree una represa en un río en la Montaña Youkai con el propósito de reunir más fe.

Symposium of Post-mysticism

Kanako es reunida junto con Byakuren Hijiri, Marisa Kirisame y Toyosatomimi no Miko por Hieda no Akyuu. Es una de las oradores principales junto con Byakuren Hijiri y Toyosatomimi no Miko. Durante la conversación, discute con Byakuren y Miko acerca de temas como los detalles de por qué movió el Templo Moriya a Gensokyo, la diferencia entre dioses y youkai, las diferencias y semejanzas entre religiones y otras discusiones menores, hasta que son interrumpidas por Reimu.

Relaciones[editar]

Sanae Kochiya

Sanae es una sacerdotisa del viento que adora a Kanako, es la sacerdotisa de su santurario y fue parte del movimiento del santuario a Gensokyo. Kanako mencionado en Symposium of Post-mysticism esa Sanae misma puede ser referida como uno de los "dioses" del Templo Moriya.

Suwako Moriya

Kanako y Suwako son los dioses opuestos del Santuario Moriya, pero sus perfiles indican que comparten muchos intereses comunes y que en realidad son muy buenos amigos. Sin embargo, discuten mucho, y Kanako todavía usa a la serpiente shimenawa para alardear del hecho de que ella la golpeó.

Relaciones menores[editar]

Utsuho Reiuji

Kanako es la que originalmente le dio a Utsuho sus poderes para su propio fin. En este momento, parece que está manteniendo a Utsuho trabajando para producir energía nuclear bajo tierra en El infierno anterior.

Perfiles oficiales[editar]

Spell Cards[editar]

Sprites[editar]

Ilustraciones[editar]

Ilustraciones en obras impresas[editar]

Fandom[editar]

  • Debido a la forma de su pelo, en su día algunos fans la apodaban Misae, ya que la madre de Shin-chan posee un peinado similar.
  • A veces se representa a Kanako, Yukari Yakumo y Eirin Yagokoro juntas debido a que estos tres personajes son considerados "mayores" a los demás en cuanto a su actitud y madurez. Además, poseen el mismo caracter en el nombre.

Datos Curiosos[editar]

  • Según su sprite y según su perfil oficial en Mountain of Faith, Kanako tiene shimenawa en su espalda, en forma de circunferencia, en sus muñecas, alrededor de su cuello o incluso en sus sandalias. Watatsuki no Toyohime le asegura a Yukari Yakumo en el capítulo 19 de Silent Sinner in Blue que la cuerda shimenawa es invención de los lunarians. Explica que, aunque parece una cuerda sola, en realidad está formada por pequeños hilos que se extienden en cada instante, haciéndolo parecer un material continuo, y que fue usado para sellar algunos dioses en la antigüedad, incluido el dios Suwa en el Templo Moriya. Aunque no se sabe siquiera si Kanako está al tanto de este hecho, muchos fans teorizan que, debido a que Kanako tiene algo de shimenawa en su diseño, en realidad tiene poderes sellados.
  • El sprite de Kanako cambia de color siguiendo el patrón del arco iris desde que empieza a sonar su tema hasta que empieza su batalla en Mountain of Faith. Esto solo ocurre con Yumemi en Mystic Square y Seiga Kaku en Ten Desires

Referencias[editar]