Ten Desires/Personajes

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Una lista de los personajes que aparecen en Ten Desires. Los perfiles de los personajes son de los ajustes del juego y extra story.txt.

Personajes Jugables[editar]

En Ten Desires hay cuatro personajes disponibles para jugar.

Reimu Hakurei
五欲の巫女
Shrine Maiden of the Five Hindrances
Sacerdotisa de los Cinco Obstáculos

Reimu Hakurei
Personaje Jugable

"¡Es molesto que hayan tantos de esos extraños espíritus divinos!"
Enfadada por la gran cantidad de pequeños espíritus divinos que han estado apareciendo por todo el lugar.


Marisa Kirisame
強欲の魔法使い
Greedy Magician
Maga Codiciosa

Marisa Kirisame
Personaje Jugable

"Parece que hay un montón de espíritus extraños reunidos, ¡las cosas se están poniendo interesantes!"
Marisa siendo Marisa busca algo que hacer y lo encuentra.


Sanae Kochiya
我欲の巫女
Selfish Shrine Maiden
Sacerdotisa Egoísta

Sanae Kochiya
Personaje Jugable

"No importa la clase de espíritu divino sea, ¡es beneficioso para nuestro templo!"
Los deseos de la gente son las mejores cosas de las que sacar provecho. La fe se basa en los deseos de la gente.


Youmu Konpaku
死欲の半霊
Half-Phantom Seeking Death
Medio-Espíritu Buscando la Muerte

Youmu Konpaku
Personaje Jugable

"Incluso la tierra del Inframundo es limitada, ¡así que cortaré todos los espíritus innecesarios!"
Sintiendo que no puede dejar estos extraños espíritus divinos como están, ella sale para investigar.


Personajes Enemigos[editar]

Espíritu Divino

Espíritu Divino
Midboss de Stage 1



Yuyuko Saigyouji
彷徨わない亡霊
Stationary Ghost
Fantasma Estacionaria

Yuyuko Saigyouji
Boss de Stage 1

Yuyuko es una princesa fantasma que vive en el Inframundo, y es la señora de Youmu. Ella no tiene mucho interés en los espíritus divinos, pero la dirección en la que los espíritus divinos se dirigían la intrigaron un poco. Esta dirección era el Templo Myouren, un templo que fue recientemente construido. Era un lugar para aquellos que quieren meditar para suprimir sus deseos internos, pero para los espíritus divinos, que son la esencia de los deseos, congregarse allí... No parecía la conducta de un típico templo.

Y pasó cuando ella estaba pensando sobre eso.

Algunos humanos estaban entrando en sus propiedades para investigar sobre los espíritus divinos. Después de verlos, estaba tranquila de que no hubiera necesidad para ella de hacer algo, y decidió continuar con su vista de flores.


Kyouko Kasodani
読経するヤマビコ
Sutra Chanting Yamabiko
Yamabiko Recitadora de Sutras

Kyouko Kasodani
Midboss de Stage 2; Boss de Stage 2

Es posible que hayas gritado en voz alta "¡Yahoo-!" al escalar una montaña. Si escuchas un "¡Yahoo-!" en respuesta, entonces es el trabajo de un yamabiko.

Ella vive en las montañas, y cuando oye una voz alegre, ella contesta con un grito fuerte. Una youkai a la que le encanta unirse a la diversión.

Pero estos días, supersticiones como "Yamabiko (ecos de la montaña) son simplemente ondas sonoras siendo reflejadas devuelta hacia ti-" han sido comúnmente dichas. Al darse cuenta del vacío del secularismo, ella decidió introducirse a la disciplina del Budismo.

Su habilidad funciona bien recitando sutras budistas. Es su trabajo diario en las montañas.

Y así, ella ahora influye miedo como "una voz que recita sutras viniendo de una montaña donde no hay nadie", así que fue capaz de retener su lugar como Youkai.


Kogasa Tatara
お困りの忘れ物
Greatly Troubled Lost Article
Objeto Olvidado Muy Preocupado

Kogasa Tatara
Midboss de Stage 3

Un paraguas youkai que deambula por el cielo sobre el templo. Encontró su lugar en el cementerio y se encontró viviendo en el cementerio la mayor parte del tiempo. Esto se debe a que si bien los humanos que rara vez se sorprenden en medio del camino, se asustan fácilmente cuando están en el cementerio. Y ella finalmente lo hizo. Increíble.

Pero un incidente se ha deslizado para interrumpir su tiempo verdaderamente feliz.

Un youkai que nunca antes había sido visto ha aparecido desde el interior del cementerio, y se ha estado moviendo como si fuera su hogar desde entonces.


Ella trató de ponerse en contacto con ese youkai, pero no pudo comunicarse con el youkai en absoluto. Sintiéndose amenazada, ella quería ahuyentar al youkai con fuerza.

Pero eso terminó como futilidad. No importa cómo atacase, ella no podía obtener una respuesta, por lo que escapó.


Mientras estaba considerando si debía pedir ayuda a los miembros del templo, vio a esas humanas que vio antes. Eran aquellas con quienes ella se había enfrentado y peleado varias veces antes.

Y entonces pensó: "¡Deben haber venido a derrotar a ese youkai!" y decidió preguntar audazmente.


Y ella terminó así.


Yoshika Miyako
忠実な死体
Loyal Corpse
Cadáver Leal

Yoshika Miyako
Boss de Stage 3; Boss Support de Stage 4

Un cadáver de la era japonesa antigua revivido por Seiga. Ella trabaja para Seiga como su subordinada. Esta vez, fue convocada para proteger el Gran Mausoleo del Salón de los Sueños durante el borde de la resurrección.

Ella posee un poder extraño y tiene un cuerpo que no siente dolor. Es muy difícil confrontarla directamente, pero su cerebro es como una era olvidada de las computadoras. Es muy fácil cometerla.

Mientras lucha, si está dañada, consume espíritus y regenera salud, por lo que es muy difícil de vencer. Pero es muy fácil alejarse de ella (y esto es importante).

Su cuerpo de carne es muy duro y sus articulaciones no se doblan. Ella ni siquiera puede caminar bien. Su maestra está recomendando un ejercicio de entrenamiento para flexibilidad. La actividad sin flexibilidad a menudo termina en una lesión. Aunque ella es solo un zombie.


Seiga Kaku
壁抜けの邪仙
Wicked Hermit who Passes Through Walls
Ermitaña Malvada que Pasa a través de las Paredes

Seiga Kaku
Boss de Stage 4

Una vez, ella era una humana asombrada por el Tao.

Cuando Seiga era joven, su padre tomó un gusto por el Tao y la dejó para encerrarse en las montañas. Al encontrarse interesada en un libro que su padre había dejado atrás, lo leyó una y otra vez y se sintió atraída por el Tao. Estaba particularmente interesada en He Xiangu (Kasenko, uno de los ocho sabios del taoísmo), y juró que algún día también se convertiría en ermitaña y conocería a su padre.

A medida que crecía, pudo casarse en la familia Kaku. Llevaba una vida sin restricciones en su libertad, pero no podía deshacerse de sus aspiraciones hacia el taoísmo, y pasaba todos los días deprimida. Como resultado, ella prácticamente se encerró en si misma, conversando con nadie.

Un día, después de ocho años más, Seiga se despidió de repente. Su familia pensó que era extraño, pero cuando Seiga se durmió, como cualquier otro día, nunca más volvió a abrir los ojos.

Sorprendidos, una gran tristeza se apoderó de su familia, y enterraron su cuerpo completamente sin vida.


Sin embargo, ella no estaba muerta. Mientras estaba encerrada en su habitación, utilizó una técnica sobre la que había leído en su libro para hacer que una varilla de bambú tomara la forma de su propio cuerpo, haciéndola parecer muerta. Eso era lo que su familia había enterrado.

Ella desechó su vida mundana y corrió. Sí, corrió para unirse al mundo de los ermitaños que tanto había anhelado.


―――Incontable tiempo ha pasado. Como ermitaña, ella había ganado una cierta cantidad de poder. Ella mantuvo su apariencia juvenil, haciendo que no pasen los años. Para llegar tan lejos, ella también hizo muchas cosas que la hicieron ser temida por el público. Sin embargo, los Cielos no la reconocieron y ella se convirtió en una ermitaña malvada. Ni siquiera dudó en engañar a su familia para cumplir su propio objetivo personal. Ese no fue un buen comportamiento en absoluto.

Ella tenía una tendencia a "difundir los caminos del taoísmo", como pretexto para mostrar sus poderes. Sin embargo, los taoístas y ermitaños de su nivel no eran tan inusuales en este país. Entonces, pensó que se mudaría a un país sin ermitaños, y se dirigió a un país en el este que nunca había visto antes: Japón.


En ese momento en Japón, el budismo, que acababa de extenderse allí desde el continente, y el sintoísmo, que depositaba su fe en los dioses nativos de Japón, estaban encerrados en la batalla por la supremacía.

Pensando que esta era la oportunidad perfecta, oyendo de Toyosatomimi no Miko, quien era ampliamente vista como la persona más virtuosa, y le enseñó los encantos del taoísmo.

Ella sugirió a los poderosos que usen el budismo en la política para evitar que la gente se inquiete, mientras que ellos usaron el taoísmo para lograr la fuerza sobrehumana para ellos mismos.

Como el taoísmo era un credo politeísta que adoraba la naturaleza, encajaba bien con las creencias de los sintoístas, que consideraban a los poderosos en Japón como descendientes de los dioses. Y dado que su objetivo final era la inmortalidad, era una alternativa convincente para ellos al budismo más estoico. Poco después de pensarlo, Miko habló con su antiguo rival religioso, el clan Mononobe, sobre este plan.


Soga no Tojiko
神の末裔の亡霊
Ghost of the Children of the Gods
Fantasma de los Hijos de los Dioses

Soga no Tojiko
Midboss de Stage 5; Boss Support de Stage 6

Un fantasma de un miembro de la poderosa familia japonesa antigua, los Soga. Ella está sirviendo a Miko junto con Futo, pero se le ha negado a resucitar como humana debido a sus conexiones con Futo en el pasado. Parece que ella es tratada convenientemente por Futo tomando una forma espiritual.

Ella misma no siente ningún inconveniente particular tomando la forma espiritual. Más bien, de hecho, había estado considerando que no tenía uso para un cuerpo humano, que se descompondría tan rápidamente.

Los Soga y los Mononobe habían peleado por el budismo, pero la relación de Futo y Tojiko no está en malos términos, y se pensaba que era una relación de dar y recibir. Por ahora, ambas odian el budismo.


Mononobe no Futo
古代日本の尸解仙
Shikaisen from Ancient Japan
Shikaisen del Japón Antiguo

Mononobe no Futo
Boss de Stage 5; Boss Support de 6

Hace mucho tiempo, hace mil cuatrocientos años más o menos. Antes, de hecho, se había decidido que el país gobernaría a la gente. Gente, cosas, tecnología, religión ... Se introdujeron muchas cosas desde el otro lado del mar. Uno de ellos influiría mucho en la dirección que tomaría el budismo en este país.

El país se dividió en facciones pro y anti-budistas, que se expandieron más con el tiempo. Los Mononobe, los que tenían a Umashimaji no Mikoto, un dios en el sintoísmo, como su antepasado, estaba en la facción anti-budista. Su confrontación con los Soga, los que tenían a un humano como su antepasado, fue terrible, y luego este conflicto religioso no se mencionó como una pequeña batalla política, sino como una batalla entre el linaje de los dioses y la dignidad humana.

Y así, la guerra religiosa sobre el budismo terminó en tragedia.

Las batallas se volvían más viciosas con cada día que pasaba cuando los Mononobe emprendieron una campaña anti-budista que invadió y quemó templos y arrojó sus estatuas. Quizás fue simplemente un mal momento, pero después de ese día, una epidemia comenzó a extenderse, lo que resultó en la muerte del Emperador.

Los Soga proclamaron que se trataba de una maldición provocada por actos despreciables contra el budismo. Esto reunió apoyo a favor de los Soga, a quienes finalmente se le dio permiso para someter a los Mononobe.

Esta batalla resultó en la destrucción de los Mononobe. A partir de entonces, la política de la nación se llevó a cabo de manera acorde con el budismo. Esto es lo que la mayoría de la gente sabe sobre la guerra religiosa entre los Mononobe y los Soga.


Sin embargo, había alguien más tirando de las cuerdas detrás de escena: Futo. Una hija de los Mononobe, adoraba en el altar de otra fe. Esa fe era el taoísmo, que se había introducido al mismo tiempo que el budismo. El taoísmo podría otorgar a las personas habilidades sobrehumanas basadas en sus propias acciones, lo que eventualmente resultaría en inmortalidad. Fue particularmente atractivo para aquellos con poder político.

Sin embargo, esa fe atractiva también tenía una debilidad. No era adecuada para el control político, ya que cualquiera podía recibir el entrenamiento ascético necesario para convertirse en ermitaño. Como resultado, ella decidió practicar su taoísmo en secreto.

Miko, una compañera practicante taoísta, se acercó a ella con un cierto plan. Su plan era gobernar el país utilizando el budismo como un medio para mantener pacífica a la ciudadanía. Luego, lanzarían una maldición sobre sus propias muertes y renacerían como shikaisen.

Futo se convirtió en una aliada de los Soga y pudo manipularlos. Así, los Soga llegaron a ser ciegos seguidores del budismo. Naturalmente, como descendientes de los dioses, los Mononobe (excepto Futo) no estaban particularmente contentos con esto.


El resultado fue una guerra religiosa prolongada contra el budismo. De hecho, fue una guerra entre los antiguos dioses de Japón en nombre de Mononobe y Miko, que deseaba convertirse en un nuevo dios a través del taoísmo. Así, el budismo fue solo un engaño para su plan.


Sin embargo, parecía ser que tomaría mucho tiempo para que su resurrección tuviera lugar. Probablemente fue porque un grupo de monjes budistas dudaba de que Miko hubiera muerto realmente, y construyó un gran templo sobre su tumba para evitar que resucitara.

El budismo se había utilizado para fines políticos, pero al parecer había sido un error de cálculo permitir que se siguiera tan ampliamente que incluso en el Japón moderno se sigue observando ampliamente.


Toyosatomimi no Miko
聖徳道士
Shoutoku Taoist
Shoutoku Taoista

Toyosatomimi no Miko
Boss de Stage 6

Nacida en un establo, fue reconocida como una genio a una edad temprana.

Nacida en una posición alta, escuchó muchas quejas cuando era joven. La gente soltaría sus lenguas a su alrededor, suponiendo que ella no sería capaz de entenderlos, por lo que escuchó muchas quejas ociosas de sirvientes y demás. Sin embargo, Miko era capaz de entenderlos y brindarles consejos muy específicos de inmediato. Rumores sobre ella se extendieron por toda la tierra, y ella ganó una enorme popularidad como santa.

Ella tenía sus propios problemas como genio. "La tierra no ha cambiado desde la edad de los dioses, y los mares todavía están llenos hasta el borde. ¿Por qué los humanos deben ser obligados a aceptar la muerte?" Se sintió insatisfecha con su destino de que, como humana, eventualmente moriría.


Seiga, que había escuchado los rumores sobre Miko, confiaba en que había encontrado a la persona que había estado buscando y llegó para infundirle el taoísmo.

El taoísmo era esencialmente adoración de la naturaleza, y al convertirse en uno con la naturaleza podía otorgar la inmortalidad a sus seguidores.

El corazón de Miko bailaba de alegría. También le dijo a Seiga que su fe nunca podría llevar a tener un gobierno fuerte sobre un país. A Seiga no le importaba la política nacional siempre que pudiera alcanzar sus propios objetivos, pero Miko tenía una opinión diferente.

En ese caso, Seiga recomendó que debería parecer como si se hiciese budista. Cuando Miko se enteró de que el budismo era un credo estricto que prohibía el asesinato, ella determinó que sería un buen medio para calmar a la nación, y lo aceptó.


Miko difundió el budismo por todo el país, para garantizar que aquellos sin poder político no lo ganasen. En las sombras, ella avanzó sus propios experimentos con el taoísmo.

Como resultado, obtuvo habilidades sobrehumanas y dejó atrás una serie de leyendas con las que todos están familiarizados.


Ella no descuidó su trabajo hacia su objetivo final de la inmortalidad. Ella recurrió al uso de varios materiales inusuales, como el cinabrio. Esto arruinó su cuerpo. Ella había destruido su salud debido al mismo taoísmo que debía otorgarle la inmortalidad.

Pensando que no podría esperar lo suficiente con el estado en que se encontraba su cuerpo, Miko decidió convertirse en una shikaisen. Esta era una técnica secreta en la que ella moriría (o parecería que habría muerto) y sería resucitada.

Sin embargo, temerosa de someterse al procedimiento sola, se acercó a Futo y la convenció de irse a dormir primero. Creyendo en el poder de Miko, Futo se convirtió en su sujeto de prueba. Una vez que Miko confirmó que, después de la muerte, Futo continuó durmiendo sin descomponerse, Miko se fue a dormir.


Miko había planeado despertar cuando la nación se sintiese limitada por sus preceptos budistas y sintiese la necesidad de un santo. Sin embargo, sus cálculos salieron mal, y la nación estuvo controlada por el budismo durante más de mil años.

Debido a que los monjes budistas continuaron colocando sellos en el mausoleo de Miko, ella no pudo resucitar. El plan de Miko había sido frustrado.

Miko juzgó que no tenía necesidad de apresurarse y que podría resucitarse en cualquier momento, y continuó durmiendo. Finalmente, llegó el momento de su resurrección.

El desencadenante fue un rumor de que las leyendas sobre ella eran una invención. Como, en los tiempos modernos, no había más personas con poderes sobrehumanos, no era sorprendente que las historias de sus hazañas fueran vistas como simples mentiras.

Como resultado, su mausoleo terminó en Gensokyo. Como no había templos en Gensokyo en ese momento, se preparó para que su resurrección procediera cuando considerara necesario.

Sin embargo, en algún momento, se construyó un nuevo templo. Y, ya sea por plan o por casualidad, fue construido directamente sobre su mausoleo.

Ese era, por supuesto, el Templo Myouren.

¿Dejaría Miko ser detenida por un monje budista una vez más? ¿O pelearía ella a ese monje?

¿Una pelea como las batallas entre el clan Mononobe (de los antiguos dioses) y el clan Soga (de los budistas) habían peleado una y otra vez hace tanto tiempo?


Nue Houjuu
古の妖怪その1
Old Youkai #1
Youkai Antigua #1

Nue Houjuu
Midboss de Stage Extra

Una youkai extraña y maravillosa que vive en el Templo Myouren.

La santa que Byakuren había estado reteniendo finalmente había resucitado. Cuando se enteró de esto, ella decidió pagar lo que le debía a Byakuren de la última vez (UFO) y llamó a una vieja amiga youkai para aumentar el poder de los youkai.

Naturalmente, ella mantuvo esto en secreto de Byakuren.

Como resultado, otro youkai más vino a vivir al Templo Myouren.

Por lo tanto, ella solo sirvió para hacer que Byakuren estuviera aún más ocupada.


Mamizou Futatsuiwa
化け狸 十変化
Bake-danuki with Ten Transformations
Bake-danuki con Diez Transformaciones

Mamizou Futatsuiwa
Boss de Stage Extra

Una bake-danuki con buena educación. Una youkai poco usual que vivía fuera de Gensokyo. Ella ha entrado esta vez para ayudar a una vieja amiga en un apuro.

Los tanuki disfrutan mucho viendo las reacciones de los humanos que engañan, así que raramente hacen daño directamente. Ellos son más poderosos en la noche de una luna llena.

¿Puede este tipo de youkai realmente defenderse de Miko? Después de todo, los youkai son bastante egocéntricos y no toman ni dan órdenes fácilmente, así que no importa lo fuerte que pueda ser cada uno, acabarían perdiendo al final.

Parece ser que ella ha vivido con humanos en su ciudad natal (Sado). A veces los engañaba, pero también daba dinero a los pobres y trabajaba diligentemente en cualquier tarea que se le daba, así que se integró bien en la sociedad humana.

Sin embargo, ella no se lleva bien con zorros, así que se rumorea que en Sado no viven zorros. Ella terminaría causando problemas con los zorros de Gensokyo, pero esa es una historia para otro día.